Крепостное право – это система социально-экономических отношений, при которой крестьянин находится от землевладельца в личной зависимости, близкой к рабству. Крестьянин "прикреплен" к своему хозяину. Пользуясь личной зависимостью крестьянина, владелец заставляет его работать на себя (нести барщину) и собирает с него ренту в виде натурального и денежного оброка. При этом крестьянин своей земли не имеет. Надел, на котором он работает, крестьянин получает от помещика.

Как писал классик аграрной истории России А. Л. Шапиро, простого односложного ответа на вопрос о происхождении крепостничества дать невозможно. Известно, что до конца XVI в. русские крестьяне были лично свободны. Свобода крестьян ограничивалась экономической (долговой) зависимостью, а также ограничением переходов в Юрьев день и выплатой пожилого. Мы не имеем точных данных о доходности крестьянского хозяйства, но те немногие сведения, которые сохранились за XVI в., показывают, что выплата пожилого была в принципе достижимой, возможной для крестьян. Следовательно, были возможны и широко практиковались крестьянские переходы.

Как уже отмечалось, первую половину XVI в. можно назвать "золотым веком" русского крестьянства. Что же происходит в конце XVI в., когда положение крестьян стремительно ухудшается, их правовой статус начинает меняться и постепенно сближаться с холопами, а безземельность становится роковым обстоятельством их судьбы?

В 1570–1580-е гг. в России развивается социально-экономический кризис. Его считают последствием разорения страны из-за опричнины и Ливонской войны. Проявлениями кризиса стали демографический спад, опустошение сельских поселений и поместий детей боярских, падение собираемости налогов, снижение доходов государства и социальной верхушки – дворянства (не говоря уже о крестьянском обнищании). По дворянству кризис ударил особенно болезненно. Поместная конница воевала на фронтах Ливонской войны, а по возвращению домой воина встречало разоренное безлюдное поместье (в некоторых прифронтовых местностях русского Северо-Запада запустело до 80% хозяйств).

В начале 1580-х гг. в ряде местностей вводятся так называемые заповедные лета – отмена Юрьева дня, запрет, "заповедь" на несколько лет возможности перехода от одного землевладельца к другому. О заповедных летах известно очень мало. Они упоминаются в восьми разрозненных грамотах Едровского стана Деревской пятины Новгородской земли. Согласно этим документам в 1588–1589 гг. три едровских помещика потребовали вернуть им крестьян, ушедших от них в заповедные годы, с 1581 но 1588 г. Д. Я. Самоквасов и В. И. Корецкий обратили внимание на то, что исходная дата этих заповедных лет совпадает с датой начала составления писцового описания Деревской пятины (1581), составления ее кадастра. Отсюда делался вывод, что введение заповедных лет было связано с государственной политикой по составлению описаний земель. Ученые спорили, была эта мера общероссийской (такую точку зрения высказывал Б. Д. Греков) или локальной, распространявшейся только на отдельные территории (С. Б. Веселовский) .

Однако введением заповедных лет ситуацию исправить было нельзя. Ведь мало удержать рабочую силу: надо ее восстановить, т.е. вернуть ушедших, беглых крестьян. "Свозы" крестьян у соседей, во-первых, считались преступлением, а во-вторых на всех помещиков крестьян все равно не хватило бы. Власти пытались создать для крестьян привлекательные условия. Так, в 1580–1590-е гг. в ряде местностей действовал указ об обелении господской запашки от государева тягла на пять лет. В 1584 г. произошла отмена тарханов, т.е. льгот монастырским землям. Теперь, когда основная тяжесть налогов ложилась на церковное землевладение, крестьянину было выгоднее жить и работать у светского землевладельца. Но все равно все эти меры помогали слабо. Рабочей силы в хозяйствах помещиков по-прежнему не хватало.

В 1597 г. выходит указ об урочных летах (годы, в течение которых осуществлялся сыск и возврат беглых крестьян в их бывшие поместья). Указ устанавливал срок в пять лет, т.е. искали и возвращали крестьянина, бежавшего не более пяти лет назад. Если он ушел шесть, семь и более лет назад, его не трогали. В этом проявлялась компромиссность указа: с одной стороны, он шел навстречу землевладельцам, обещая возврат в их поместья беглых; с другой – предписывал не трогать крестьян, которые обжились на новых местах и успели стать исправными налогоплательщиками. В условиях российских просторов, в контексте постепенно нараставшего социального и политического кризиса, который в начале XVII в. выльется в гражданскую войну – Смуту, скрываться от властей больше пяти лет не составляло особого труда. Только в 1607 г. специальным Уложением правительство царя Василия Шуйского введет 15-летние урочные лета – уже серьезный срок для сыска беглых.

Важным новшеством здесь было усиление роли государства, перевод вопроса на государственный уровень. Если раньше проблема бегства работников составляла трудности лишь для их владельца, то в 1580–1590-е гг. это все больше становится сферой внутренней правительственной политики. Первой ласточкой было принятие в 1586 г. закона о служилых кабалах, по которому при похолоплении по кабале владелец был обязан регистрировать кабалу в специальных книгах. По наблюдению В. И. Корецкого, здесь был опробован механизм, который власть впоследствии распространит на крестьян: вводя обязательную регистрацию служилых кабал в кабальных книгах, государство тем самым брало на себя гарантии осуществления сыска беглых холопов. В 1597 г. "Уложением о холопах" норма о сыске беглых холопов была еще более развита и конкретизирована. Нечто подобное в эти же годы происходит и с русскими крестьянами.

В результате введения заповедных и урочных лет права русского крестьянства были существенно ограничены: оно утратило свободу передвижения и оказалось прикрепленным к земле. Первые меры носили еще не всеобщий характер, были локальными. Но это были шаги по введению в России крепостного права. Его окончательное законодательное оформление произойдет только в 1649 г., когда Соборным Уложением будет введен бессрочный сыск беглых крестьян.

Относительно механизма введения крепостного права существует две концепции, условно называемые указная и безуказная.

Сторонники указной концепции (В. Н. Татищев, Η. М. Карамзин, С. М. Соловьев, В. И. Сергеевич, В. И. Корецкий) полагают, что в конце XVI в. был издан специальный указ, запрещающий переход крестьян и вводящий сыск беглых. Ученые датировали этот указ 1592 г. и предложили возможную реконструкцию его текста.

Сторонники безуказной концепции (Μ. П. Погодин, В. О. Ключевский, М. А. Дьяконов, Р. Г. Скрынников) отмечают, что текста указа не сохранилось. Учитывая огромную значимость этой реформы, радикально меняющей весь социальный строй России, указ должен был сохраниться или оставить какие-то отчетливые следы, но их нет.

Р. Г. Скрынников писал: "Основной законодательный материал конца XVI в. сравнительно хорошо сохранился до наших дней. Имеется много десятков приговоров и указов того времени, посвященных не только первостепенным, но и маловажным сюжетам. Среди самых значительных законов определенно отсутствует лишь один, оказавший неизмеримое влияние на весь ход экономического развития России. Это указ о закрепощении крестьян".

В связи с этим сторонники данной концепции утверждают, что не было одного судьбоносного указа, а было несколько последовательных распоряжений властей по частным вопросам, которые в результате и сложились в систему крепостного права. По словам Р. Г. Скрынникова, "и запрет крестьянских переходов в рамках заповедных лет, и пятилетние урочные годы были введены в жизнь посредством временных правительственных распоряжений, не облеченных в форму развернутого, мотивированного законодательного акта".

Почему и для чего произошло введение крепостного права? В. О. Ключевский полагал, что это было следствием роста крестьянской задолженности в конце XVI в., когда неплатеж податей принял тотальный характер, и дворяне просто перестали отпускать крестьян. А. Л. Шапиро предположил, что во второй половине XVI в. значительно увеличивается объем крестьянских повинностей, размер эксплуатации крестьян. Не выдержав повышения гнета, крестьяне стали бежать от хозяев, поэтому и понадобилось закрепощение, чтобы удержать их у хозяев. Р. Г. Скрынников обратил внимание на меры правительства в 1580-е гг. по удержанию в системе тягла тяглецов (это касалось как крестьян, так и посадских людей), от платежей которых прямо зависело состояние государственных финансов. Собственно, переписи 1580-х гг. преследовали именно эту цель – зафиксировать на местах имеющихся в наличии налогоплательщиков, после чего власти должны были позаботиться, чтобы они никуда не ушли и не выбыли из системы государева тягла.

Таким образом, первоначально закрепостительные меры преследовали в первую очередь интересы государства, но ими воспользовались помещики в своих частновладельческих целях, стремясь закрепить крестьян за собою на рабских правах.

Уже первые шаги по введению крепостного права вызвали серьезные изменения в социальной жизни России. Для подавляющего большинства ее населения – русского крестьянства – закрепощение означало радикальное изменение уклада жизни, ее серьезное ухудшение, утрату права и возможностей изменить свою жизнь. Среди землевладельцев начинается ожесточенная борьба за крестьян, за возврат беглых, их прикрепление к хозяину. Особенно нестабильным регионом оказался Юг России, где скапливались массы беглых крестьян. Данные социальные процессы сыграли роковую роль в нарастании масштабного социально-политического кризиса в начале XVII в., вылившегося в гражданскую войну – Смуту.

С возникновением в обществе классов и появлением социального неравенства происходит расслоение какого бы то ни было общества на элиту и бедноту. С течением времени становится нормой угнетение человека человеком: в богатых культивируется презрение к тяжелому физическому труду, бедные в поте лица добывают свой хлеб. Поэтому феномен крепостного права нельзя считать феноменом в полном смысле слова. Средневековые феодалы тоже имели слуг и придворных, тоже принуждали к труду подневольных крестьян. Однако Запад не знал крепостного права в том виде и в том объеме, как это случилось в России.

Причины закрепощения крестьян в России

К числу причин данного явления следует отнести уже упомянутое выше социальное неравенство, а также стремление власти обезопасить себя от возможного народного недовольства силой принуждения. Сюда же можно отнести и психологический фактор (одни повелевают, другие безропотно повинуются) и такую черту русского национального менталитета, как долготерпение.

Этапы закрепощения крестьян в России

Историю закрепощения крестьян в России легче и удобнее всего запоминать по этапам, которых насчитывается четыре. Первый этап был связан с введением т.н. Юрьевого дня, который приходился на 26 ноября. Именно после сбора урожая крестьяне получали право уходить от своего хозяина к другому. Это право было закреплено в «Судебнике» 1497 года. Произошло это в пору правления царя . Следующим этапом стали Заповедные (т.е. запретные) лета. В 1581 году, во времена правления Ивана Грозного, крестьянам запретили уходить от помещиков даже в Юрьев день. Отсюда пошла горькая поговорка - «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день».

Третий этап - введение в эпоху правления царя Федора Иоанновича (а фактически - Бориса Годунова). Произошло это событие в 1597 году. Нововведение означало, что в течение пяти лет помещик получал право искать своего беглого крестьянина повсюду. Считалось, что если в течение пяти лет крестьянину не только удается успешно скрываться, но и осесть на новом месте, пустить корни, уже экономически нецелесообразно возвращать его к старому помещику - все равно никакой пользы не будет.

Последним существенным этапом закрепощения крестьян в России стало 1649 года. Оно представляло собой свод законов, принятых Земским собором. Царем на тот момент времени был Алексей Михайлович Романов. В Соборном уложении были закреплены такие положения как отмена урочных лет и введение бессрочного сыска беглых. Кроме того, крепостное право закреплялось как состояние наследственное. Если отец - крепостной, то такая же доля суждена и его детям. Если свободная девушка решила связать свою судьбу с крепостным, она также становилась чьей-то собственностью, попадала в крепостную зависимость.

В случае смерти помещика все его состояние вместе с крепостными переходило к сыну или дочери, т.е. прямым кровным наследникам. Крепостных было можно продавать, обменивать, выставлять на торги, проигрывать в карты, оставлять в залог. По сути, крепостное право стало формой узаконенного рабства. Последствия закрепощения крестьян в России Излишне упоминать о том, что рабская психология самым отрицательным образом воздействует как на невольника, так и на его господина. У первого чувство полного бесправия формируется едва ли не на генном уровне и даже в каком-то смысле передается по наследству. У второго формируется чувство полной безнаказанности.

И хотя в эпоху правления за жестокое обращение и убийство собственных крепостных девушек отдали под суд, а затем сослали на каторгу помещицу Дарью Салтыкову (Салтычиху), это было, скорее, не правило, а исключение. При той же императрице окончательно оказался заказан путь беглым крепостным крестьянам в Запорожскую Сечь - казачьей вольнице пришел конец, казаков тоже приравняли к крепостным. К началу XIX века даже на самом верху наступило понимание позорности дальнейшего существования в стране крепостного права. Готовился манифест о его отмене.

Однако у императора в конечном итоге не хватило духу сделать этот решающий шаг. Понадобилось еще более полувека, прежде чем освобождение крестьян от крепостной зависимости стало реальностью - в марте 1861 года. И пусть крестьянская реформа оказалась во многом половинчатой - главное было сделано.

• Рабская психология въедалась в душу крепостных настолько прочно, что даже после вожделенного освобождения многие из них не торопились расставаться со своими господами. Некоторые и еще раньше отказывались от дарованной им вольной. Мотивация была нехитрой: дескать, куда я пойду, здесь мой дом. Так, осталась при Пушкиных и их детях няня - Арина Родионовна Яковлева. Во многом она заменила им и мать, и кормилицу.
• Таким образом, формальный социальный статус с течением времени стирался, и на первый план выходили добросердечные человеческие отношения, чувства искренней сердечной приязни господ к своим крепостным и взаимная любовь крепостным к помещикам.

Крепостное право – подтверждённое законодательно положение, при котором крестьянин не мог уйти с земли, за которой закреплён, без разрешения власти. Беглого крестьянина ловили, наказывали и насильственно возвращали назад. Крепостного по решению помещика могли продать, сослать на каторгу, отдать в солдаты.

В XV веке молодое Русское государство вело непрерывные войны: на юго-востоке с Казанским ханством, крымчаками и ногайцами, на западе со Швецией и Литвой (позднее Речью Посполитой). Содержать огромную профессиональную армию казна не могла, поэтому сформировалась поместная система. Служилый человек (воин, профессиональный военный) «испомещался» на данной ему князем земле. То есть, на время службы эта земля принадлежала ему - с неё он и его семья должны были кормиться. За это он был обязан нести воинскую и пограничную службу.

Но сама по себе земля не кормит, её нужно обрабатывать. Учитывая, что служилый человек проводил на украинах (границах) и в походах до десяти месяцев в году, сам он этого делать не мог, даже если бы умел и хотел. Более того, помимо пропитания с земли он должен был приобретать и содержать всё необходимое для похода: коня, оружие, доспехи. Нужны были крестьяне, которые обрабатывали землю и обеспечивали помещика всем необходимым.

Так же нужно отметить низкий уровень производительности сельского хозяйства. Если в странах Средиземноморья урожай доходил до 1:12 (посеянный мешок пшеницы давал 12 мешков урожая), в Европе это 1:6, на Руси - 1:3. Крестьянину было непросто прокормить себя и свою семью. Поэтому когда феодал начинал отбирать часть продукта для удовлетворения своих потребностей, крестьяне стремились сбежать. Еще один фактор - нашествия врагов и эпидемии, от которых тоже бежали на лучшие земли. Плотность населения резко снижалась, и как следствие, сокращалось количество произведённой продукции.

Самым масштабным периодом, когда многие территории практически обезлюдели, стала Смута. Чтобы обеспечить зарождающееся дворянство материальными ресурсами, необходимо было закрепить крестьян на земле.

Формирование крепостного права в Русском государстве

Таблица: этапы закрепощения крестьян.

		Правитель	Документ
	Время ухода от помещика определено двумя неделями (Юрьев день) с уплатой пожилого		Судебник
	Подтверждено положение о Юрьевом дне, увеличен размер пожилого		Судебник
	В определённые годы крестьянам запрещено переходить		Указ о «Заповедных летах»
	Введён 5-летний сыск беглых	Фёдор Иванович	Указ об «Урочных летах»
	Введён 15-летний сыск беглых	Василий Шуйский	Соборное уложение
	Урочные лета отменены, введён бессрочный сыск.	Алексей Михайлович	Соборное уложение

Первым шагом к закрепощению свободных крестьян стал Судебник Ивана III 1497 года. Одним из его положений было назначение срока, когда крестьянина мог уйти от помещика. Это был Юрьев день, праздник святого Георгия Победоносца. Приходился он на 26 ноября по старому стилю (9 декабря). За неделю до и неделю после него землепашец мог уйти от феодала. Посевы к этому времени были уже убраны, а, следовательно, крестьянин рассчитывался по всем государственным налогам и всем видам натуральных и денежных обязанностей в пользу помещика. Крестьянин должен был уплатить пожилое - компенсацию землевладельцу за потерю работника.

Следующим этапом стало введение Иваном Грозным «заповедных лет » - времени, когда крестьянин не мог уйти и в Юрьев день. Введено это правило было в 1581 году.

В 1597 году появилось понятие «урочных лет» , по которому помещик мог разыскивать беглеца до 5 лет. А в 1607 году срок сыска беглых крестьян увеличен до 15 лет.

А в 1649 году Соборное Уложение Алексея Михайловича Романова окончательно закрепостило крестьян. Сыск беглых стал бессрочным, даже если крестьянин бежал много лет назад, женился на свободной, родил детей. Его находили, и вместе со всеми домочадцами возвращали со всем имуществом барину.

Помимо крестьян-землепашцев в личной собственности помещиков находились многочисленные дворовые люди, прислуга, конюхи, повара. Из дворни набирались крепостные театральные и балетные труппы.

Категории несвободных граждан на Руси

Несвободные люди на Руси появились одновременно с формированием государства. Они могли быть как временно несвободны, так и пожизненно. Разделить их можно условно на три категории: смерды, закупы, холопы.

Смерды

Смерды - изначально свободные землепашцы, со временем закреплённые на земле, которую обрабатывали. Земля могла, как принадлежать самому смерду и наследоваться его сыновьями, так и быть в собственности князя или монастыря. Смерды были обязаны платить налоги князю и отбывать натуральные повинности, выставлять пешее войско или обеспечивать его лошадьми и фуражом. Помимо несвободы и хозяйственной зависимости они были ущемлены в правах. По Русской Правде за убийство людина (свободного общинника) полагалась вира 40 гривен, за убийство смерда – 5 гривен.

Закупы

Закупы - работники, заключившие с феодалом ряд (договор), согласно которому продавали себя на определённый срок или до погашения, взятого по ряду. Чаще всего крестьянин, чтобы избежать голодной смерти, брал у феодала семена, инвентарь, скот, реже - деньги. Селился на земле своего временного хозяина и отдавал часть урожая. После отработки долга был свободен покинуть место жительства. При попытке бежать от землевладельца, не рассчитавшись – становился обельным холопом.

Холопы

Холопы - наиболее близкая к рабам категория. Обельные холопы были собственностью владельца наравне с утварью и скотом. Дети, рождённые от холопов (приплод), становились собственностью хозяина родителей. В холопы чаще всего попадали во время войн и набегов. На вражеской территории брали полон, перегоняли его на свою землю и «холопили», то есть обращали в рабов. Граждане попадали «в неволю» по решению суда, за тяжкие преступления. Называлось это - «поток и разграбление». Всю семью виновного могли обратить в рабов. Ещё одна категория - долговое рабство, кредиторы могли продать в холопы несостоятельного должника. Холопом становился и вольный, женившийся на холопке. За убийство своего холопа хозяин ответственности не нес, за чужого – отвечал как за порчу имущества.

Остальные категории крестьян были свободными общинниками и жили на своей земле. В случае войны, эпидемии, неурожая они могли сняться с насиженных мест и уйти в другие земли. Именно это и стало причиной постепенного закрепощения землепашцев.

Две теории происхождения крепостничества в России.

В XIX веке сформировались две теории происхождения крепостного права - указная и безуказная. Согласно указной теории, автором которой был русский историк Сергей Михайлович Соловьёв, крепостное право стало результатом деятельности государства. По его мнению, последовательная политика Московского царства, а позднее Российской империи, закрепила крестьян исходя из потребности страны. Делалось это для того, чтобы обеспечить материальную базу служилому сословию, несущему тяжёлое бремя государевой службы. Таким образом закреплялись не только крестьяне, но и сами служилые люди.

Другой российский историк, Василий Осипович Ключевский, выдвигал другую, безуказную теорию. По его мнению, законодательные акты не формировали, а всего лишь подтверждали фактически сложившееся положение вещей. На первое место он ставил экономический фактор и частноправовые отношения, позволявший одному классу эксплуатировать другой.

Раб и крепостной

Отличие между крепостным крестьянином и рабом британских американских колоний и США в 1619–1865 годах.

Раб британских колоний	Крепостной крестьянин
Субъект права
Был неправомочен: в суде за проступки раба нёс ответственность его владелец. В отношении самого невольника всю степень его ответственности определял сам рабовладелец, он мог назначить любое наказание, вплоть до казни.	В отличие от раба, сам представлял себя в суде, мог выступать свидетелем, в том числе и против помещика. За убийство крепостных помещиков судили. С 1834 по 1845 годы было привлечено к суду 2 838 дворян, 630 из них было осуждено. Самым громким процессом был суд над помещицей Дарьей Николаевной Салтыковой. За убийство нескольких десятков крепостных она была лишена дворянства и приговорена к смерти, которую заменили пожизненным заключением.
Собственность
Раб не мог владеть собственностью. Его жилище, одежда, питание и орудия труда принадлежали плантатору.	Крепостной жил в собственном жилище, работал своими орудиями, сам обеспечивал себя. Мог заниматься отхожим промыслом. В месяцы, не занятые работой на земле, крестьяне отправлялись на стройки, в шахты, на фабрики, занимались извозом и мелким производством. В XIX веке ежегодно на отхожие промыслы уходило более 5 миллионов человек
Семья
Раб не мог иметь семью.	Крепостной венчался с женой и его брак был освящён церковью
Возможность освобождения
Возможность освободиться была только в некоторых штатах. Получившего свободу раба могли опять продать на аукционе в штатах, где рабство было закреплено законодательно.	Крепостной мог выкупиться у помещика. Так, родоначальник династии меценатов Морозовых, Савва Васильевич, начав с работы ткачом-кустарем, выкупился у помещика с пятью сыновьями за немыслимые по тем временам деньги - 17 тысяч рублей. Гучковы, Рябушинские и многие другие богатые династии были выходцами из крепостных.

Зачастую законные права крепостных не соблюдались, указы государей носили рекомендательный характер. Поэтому жестокое обращение и произвол помещиков были не исключением, а правилом в Российской Империи. Самыми бесправными были не крестьяне (за них вступалась община и государственные чиновники), а дворня - слуги, живущие при поместьях или городских домах помещиков. В разное время количество крепостных крестьян в России составляло от 27 до 53%.

Отмена крепостного права

Крепостное право в Российской империи отменялось поэтапно: с 1816 по1819 год - отменено в Курляндской, Лифляндской, Эстляндской губерниях. В 1861 году царь Александр II подписал манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей». В Бессарабии крепостничество просуществовало до 1868 года, в Абхазии, Армении, Азербайджане - до 1870 года, в Грузии - до 1971 года.

Таблицы: Форма закрепощения крестьян

Исторический период	Форма закрепощения	Описание
Раннефеодальное государство (IX-XI вв.)		Смерды – зависимые от князя пахари.
Феодальная раздробленность (XII-XIII вв.)		Серебряники (те, то брал в долг деньги – «серебро» — с обязательством их отработать своим трудом), половники или исполовники (те, кто работал на земле, как правило, «исполу» — за половину урожая).
Формирование централизованного государства	Пожилое XV век	Компенсация за опустевший двор и трудовые потери помещику при уходе крестьянина. Судебник 1550 г. – в два раза увеличивалось «пожилое».
	Юрьев день	Исторически сложившийся срок перехода. Крестьяне-старожильцы, прожившие четыре года и более у землевладельца, в случае перехода уплачивали ему «все пожилое», тогда как новоприходцы платили «часть двора». В Судебнике 1497г. Правило Юрьева дня стало обязательным для всего крестьянства.
	Заповедные лета.	1581-1592гг. – Бегство крестьян из родных мест из-за опричнины → временное запрещение перехода (отмена Юрьева дня).
	Урочные лета.	1597г. – Розыск беглых крестьян и возвращение их феодалам. Пятилетний срок сыска беглых крестьян (попытка удержать крестьянство на месте). 1614г. – как и при введении Юрьева дня, первым льготные права получил в Троице-Сергиев монастырь, которому в качестве награды за оборону в годы интервенции было разрешено сыскивать своих крестьян в течение 9 лет. 1637г. – в ответ на коллективное челобитье дворян об отмене «урочных лет» правительство распространило действие частного указа на всех феодалов и продлило сыск беглых крестьян с 5 до 9 лет. 1641г. – после нового коллективного челобитья дворян срок сыска беглых крестьян был увеличен до 10 лет. Соборное Уложение 1649г. – провозглашение «сыскивать беглых крестьян бессрочно», утверждалась вечная и бессрочная потомственная крестьянская крепость.
		Работы, выполнявшиеся крестьянами на их господ. Создание основанного на крестьянском труде барщинного хозяйства было для землевладельца необходимостью, если он хотел повысить качество продукции увеличить доходы своего хозяйства.
	Отработочная Продуктовая денежная	Работа на владельческой пашне и сенокосе, в огородах и садах, по возведению и ремонту усадебных строений, мельниц, плотин и т.д. Включающая в себя как продукты земледелия и скотоводства, так и изделия домашней промышленности, как никакая другая, способствовала консервации натурального характера экономики. Денежный оброк в XVII веке за редким исключением еще не играл самостоятельной роли и чаще всего сочетался с барщинными повинностями и натуральными платежами.

Литература:

1. Литвинов М. А. История крепостного права в России.

1) Причины:

В то время как в Западной Европе сельское население постепенно освобождалось от личной зависимости, в России на протяжении второй половины (16 – 17века) ХVI-ХVII вв. происходил обратный процесс - крестьяне превращались в крепостных, т.е. прикрепленных к земле и личности своего феодала:

1. Природная среда. Из-за природно-климатических условий – большой территории самой России и ее геополитическом положении (расположение на карте мира), суровой природы и т.д. Изъятие большей части продукта, производившегося крестьянами, было необходимо для развития общества: обеспечения, выдачи зарплат чиновникам, выплаты жалования стрельцам и пушкарям, укрепление самого государства. Все это требовало создания жесткого механизма внеэкономического принуждения.

2. Противостояние крестьянской общины и общинного сознания поместному землевладению. Стремление служилых людей взять под свой непосредственный контроль часть общинной земли (т.е. создать барскую запашку) встречало сопротивление общины, которое возможно было преодолеть, только полностью подчинив себе крестьян.

3. Государство остро нуждалось в гарантированном поступлении налогов. Сбор налогов оно передавало в руки помещиков. Но для этого необходимо было переписать крестьян и прикрепить их к личности феодала.

4. Действие указанных предпосылок стало особенно активно проявляться под влиянием бедствий и разрушений, вызванных опричниной и Ливонской войной. В результате бегства населения из разоренного центра на окраины резко обострилась проблема обеспечения служилого сословия помещиков и вотчинников рабочей силой, а государства - налогоплательщиками.

Существуют также теории закрепощения. Среди ученых нет единого мнения о причинах закрепощения крестян. Вот несколько наиболее распространенных теорий:

1. «Указная теория» Соловьева. Крепостное право введено указами, при активной роли государства. Причина – скудность (малое количество) экономических ресурсов страны.

2. «Безуказная теория» Ключевского. Крепостное право сложилось само собой, в силу экономических и психологических причин. Государство не играло в этом активной роли, а лишь узаконило уже сложившиеся отношения.

3. «Барщинная теория» Греков. Причина – рост цен на сельскохозяйственную продукцию в Западной Европе, что вызвало стремление российских фе­одалов увеличить экспорт (продажу другим государствам) хлеба. Наиболее эффективно это можно было сделать только заставив крестьян работать на барщине, закрепостив их.

2) Этапы:

1) 1497 г. - Судебник Ивана III. Время пере­хода крестьян от одного владельца к другому бы­ло ограничено двумя неделями в году (до и после Юрьева дня осеннего (26 ноября)) при условии уп­латы компенсации за переход - «пожилого».

2) 1550 год – Судебник Ивана IV - повышение платы за переход (плата за переход называлась – пожилое).

3) 1581 год – Иван Грозный ввел «заповедные годы». Заповедные годы – временный запрет на переход в Юрьев день. Из-за крайнего разорения страны и бегства населения. Эта мера была чрезвычайной и временной.

4) 1592 г. – Борис Годунов. Указ о полном запрете перехода крестьян.

5) 1597 г. – Урочные лета. Срок сыска беглых крестьян составлял 5 лет.

6) 1607 г. – указ Василия Шуйского о введении 15 летнего срока сыска беглых крестьян.

7) 1649 г. – Соборное уложение. Введение бессрочного сыска, вечное и потомственное закрепощение крестьян. Окончательное установление крепостного права.

В итоге, в силу различных причин крепостное право было отменено Манифестом Александра 11 в феврале 1861 г.

3) Последствия:

1. Отсталость русского общества, замедление перехода к индустриальному этапу развития. Крепостное право, рабство крестьян привело к тому, что крестяне не были заинтересованы в результатах своего труда (нет вознаграждения, они все равно рабы, нет никакой разницы качественно или некачественно делать), это подрывало как крестьянское, так и помещичье хозяйство.

2. Крепостное право усугубило социальный раскол русского общества, вызвало массовые народные выступления, потрясшие Россию в XVII и ХVIII вв.

3. Крепостничество легло в основу деспотической формы власти , предопределило бесправие не только низов, но и верхов общества.

4. Крепостничество обрекало народ на патриархальность и невежество , препятствовало проникновению культурных ценностей в народную среду. Оно отразилось и на моральном облике народа, породило в нем некоторые рабские привычки, а также резкие переходы от крайнего смирения до всеразрушающего бунта.

ЗАКРЕПОЩЕНИЕ КРЕСТЬЯН В РОССИИ

Вто время как в Западной Европе сельское население постепенно освобождалось от личной зависимости, в России на протяжении 2-ой пол. ХVI-ХVII вв. происходил обратный процесс - крестьяне превращались в крепостных, т.е. прикрепленных к земле и личности своего феодала.

1. Предпосылки закрепощения крестьян

Природная среда являлась важнейшей предпосылкой крепостничества в России. Изъятие прибавочного продукта, необходимого для развития общества в климатических условиях обширной России, требовало создания наиболее жесткого механизма внеэкономического принуждения.

Утверждение крепостничества происходило в процессе противостояния общины и развивавшегося поместного землевладения. Крестьяне воспринимали пахотную землю как Божью и царскую собственность, считая в то же время, что она принадлежит тому, кто на ней работает. Распространение поместного землевладения, а особенно стремление служилых людей взять под свой непосредственный контроль часть общинной земли (т.е. создать “барскую запашку ”, которая гарантировала бы удовлетворение их потребностей, особенно в военном снаряжении, а главное - давала возможность эту землю непосредственно передать в качестве наследства своему сыну и тем самым закрепить за своим родом практически на вотчинном праве) встречало сопротивление общины, которое возможно было преодолеть, только полностью подчинив себе крестьян.

К тому же государство остро нуждалось в гарантированном поступлении налогов . При слабости центрального аппарата управления сбор налогов оно передавало в руки помещиков. Но для этого необходимо было переписать крестьян и прикрепить их к личности феодала.

Действие указанных предпосылок стало особенно активно проявляться под влиянием бедствий и разрушений, вызванных опричниной и Ливонской войной . В результате бегства населения из разоренного центра на окраины резко обострилась проблема обеспечения служилого сословия рабочей силой, а государства - налогоплательщиками.

Помимо названных причин, закрепощение облегчалось деморализованностью населения, вызванной ужасами опричнины, а также крестьянскими представлениями о помещике, как царском человеке, присланном свыше для защиты от внешних враждебных сил.

2. Основные этапы закрепощения

Процесс закрепощения крестьян в России был достаточно длительным и прошел несколько этапов. Первый этап - конец ХV - конец ХVI в. Еще в эпоху Древней Руси часть сельского населения теряла личную свободу и превращалась в смердов и холопов. В условиях раздробленности крестьяне могли покидать землю, на которой жили, и переходить к другому землевладельцу. Судебник 1497 г. упорядочил это право, подтвердив право крестьян после выплаты “пожилого ” на возможность “выхода” в Юрьев день осенний (неделя до 26 ноября и неделя после). В другое время крестьяне и не переходили на другие земли - мешала занятость сельскохозяйственными работами, осенняя и весенняя распутица, морозы. Но фиксация законом определенного краткого срока перехода свидетельствовала, с одной стороны, о стремлении феодалов и государства ограничить право крестьян, а с другой - об их слабости и неспособности закрепить крестьян за личностью определенного феодала. Кроме того, данное право заставляло землевладельцев считаться с интересами крестьян, что благотворно сказывалось на социально-экономическом развитии страны.

Новый этап в развитии закрепощения начался с конца ХVI века и завершился изданием Соборного Уложения 1649г. В 1592 (или в 1593 г. ), т.е. в эпоху правления Бориса Годунова, вышел указ (текст которого не сохранился), запрещавший выход уже по всей стране и без каких-либо временных ограничений. В 1592 г. началось составление писцовых книг (т.е. проводилась перепись населения, позволявшая прикрепить крестьян к месту их жительства и возвращать их в случае бегства и дальнейшей поимки старым хозяевам), “обелялась” (т.е. освобождалась от налогов) барская запашка.

На писцовые книги ориентировались составители указа 1597 г., установившие т.н. “урочные годы” (срок сыска беглых крестьян, определенный в пять лет). По истечении пятилетнего срока бежавшие крестьяне подлежали закрепощению на новых местах, что отвечало интересам крупных землевладельцев и дворян южных и юго-западных уездов, куда направлялись основные потоки беглых. Спор из-за рабочих рук между дворянами центра и южных окраин стал одной из причин потрясений начала ХVII в.

На втором этапе закрепощения шла острая борьба между различными группировками землевладельцев и крестьянами по вопросу о сроке сыска беглых, пока Соборное уложение 1649 г. не отменило “урочные годы”, ввело бессрочный сыск и окончательно не закрепостило крестьян.

На третьем этапе (с середины ХVII в. до конца ХVIII в.) крепостное право развивалось по восходящей линии. Крестьяне потеряли остатки своих прав, например, по закону 1675 г. их можно будет продавать без земли. В ХVIII в. помещики получили полное право распоряжаться их личностью и имуществом, в том числе ссылать без суда в Сибирь и на каторгу. Крестьяне по своему социальному и правовому статусу приблизились к рабам, к ним стали относиться как к “говорящей скотине”.

На четвертом этапе (конец ХVIII в. - 1861 г.) крепостнические отношения вступили в стадию своего разложения. Государство начало проводить меры, несколько ограничивающие крепостнический произвол, к тому же крепостничество в результате распространения гуманных и либеральных идей было осуждено передовой частью русского дворянства. В итоге, в силу различных причин оно было отменено Манифестом Александра 11 в феврале 1861 г.

3. Последствия закрепощения

Крепостничество привело к утверждению крайне неэффективной формыфеодальных отношений, консервирующей отсталость русского общества. Крепостническая эксплуатация лишала непосредственных производителей заинтересованности в результатах своего труда, подрывала как крестьянское, так, в итоге, и помещичье хозяйство.

Усугубив социальный раскол общества, крепостное право вызвало массовые народные выступления, потрясшие Россию в ХVII и ХVIII вв.

Крепостничество легло в основу деспотической формы власти , предопределило бесправие не только низов, но и верхов общества. Помещики верно служили царю и потому, что стали “заложниками” крепостнической системы, т.к. их безопасность и владение “крещеной собственностью” могла гарантировать только сильная центральная власть.

Обрекая народ на патриархальность и невежество , крепостничество препятствовало проникновению культурных ценностей в народную среду. Оно отразилось и на моральном облике народа, породило в нем некоторые рабские привычки, а также резкие переходы от крайнего смирения до всеразрушающего бунта.

И все же, в природных, общественных и культурных условиях России иной формы организации производства и общества, вероятно, не существовало.

Список литературы

1. Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного. М., 1960.

2. Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М.,1964.

3. Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989.

4. Корецкий В.И. Формирование крепостного права и первая крестьянская война в России. М.,1975.

5. Носов Н.Е. Становление сословно-представительных учреждений в России. М.,1969.

6. Скрынников Р.Г. Царство террора. Спб., 1992.

Домашние животные